برلین کے تھیٹر ووکس بوہنے کو سیاہ فام بچوں اور ان کے خاندانوں کے لیے خصوصی تیراکی کے پروگرام کو منسوخ کرنا پڑا، جس کی وجہ قدامت پسند اور انتہائی دائیں بازو کی تنقید تھی۔ یہ واقعہ یورپ اور امریکہ میں تیراکی کے مقامات پر نسل پرستی کی طویل تاریخ کو ظاہر کرتا ہے۔

برلین کا ووکس بوہنے تھیٹر سیاہ فام بچوں اور ان کے خاندانوں کے لیے خصوصی تیراکی کے پروگرام کو منسوخ کرنے پر مجبور ہو گیا، جو اگست 2026 کے شروع میں ہونے والا تھا۔ اس اقدام کا مقصد ان بچوں کو تیراکی سے دور رکھنے والی رکاوٹوں کو ختم کرنا تھا، لیکن دائیں بازو اور انتہائی دائیں بازو کی طرف سے اسے 'اپارتھائیڈ' اور 'امتیاز' قرار دیا گیا۔

کیا ہوا؟

تھیٹر نے سیاہ فام بچوں کے ایک گروپ کو جرمنی کے دارالحکومت کے ایک کھلے تیراکی کے تالاب میں نجی دوپہر گزارنے کی دعوت دی تھی۔ اس کا مقصد ایک محفوظ جگہ فراہم کرنا تھا، جیسے دوسرے گروہوں کے لیے پہلے بھی خصوصی تقریبات منعقد ہو چکی تھیں۔ تاہم، یہ تجویز وائرل ہو گئی اور قدامت پسند حلقوں میں غم و غصے کی لہر دوڑ گئی۔

مسیحی جماعت CDU کی مقامی سیاست دان آئلین وائیبلر نے سوشل میڈیا پر سوال اٹھایا: 'برلین ایک قابلِ رہائش، متنوع، رنگین اور آزاد شہر ہے۔ ہمیں محفوظ جگہوں کی ضرورت کیوں ہے؟' دوسری طرف انتہائی دائیں بازو کی جماعت AfD کی شریک رہنما ایلس وائیڈل نے اس اقدام کو 'اپارتھائیڈ' قرار دیا جس میں 'گوروں کو عارضی طور پر داخلے سے روکا جا رہا ہے'۔

منتظمین کو نسل پرستانہ ای میلز اور دھمکیاں موصول ہوئیں، جس کی وجہ سے انہیں تقریب ملتوی کرنی پڑی۔ تھیٹر نے اپنے ابتدائی فیصلے کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ وہ 'ان رکاوٹوں کو ختم کرنا چاہتا ہے جو سیاہ فام بچوں کو تیراکی سے دور رکھتی ہیں'۔

تیراکی کے مقامات پر نسل پرستی کی تاریخ

یہ واقعہ یورپ اور شمالی امریکہ میں تیراکی کے مقامات کو نسل پرستی سے جوڑنے والے طویل سلسلے کی ایک کڑی ہے۔ کئی دہائیوں سے یہ مقامات نسلی کشیدگی اور اخراج کا منظر رہے ہیں۔

  • 2013: سوئٹزرلینڈ کے شہر بریمگارٹن نے پناہ کے متلاشیوں کو عوامی تیراکی کے تالابوں تک رسائی محدود کر دی۔
  • 2022: رومانیہ کے ایک واٹر پارک پر 2,000 یورو سے زیادہ جرمانہ عائد کیا گیا کیونکہ اس نے روما بچوں کو داخلے سے روکا تھا۔
  • اس موسم گرما: مشرقی جرمنی کے شہر ہالے میں ایک جھیل نے ان تیراکوں کو داخلے سے روکا جو جرمن نہیں بولتے تھے۔
  • نیدرلینڈز: انسانی حقوق کے ادارے نے ایک تیراکی کے تالاب کے خلاف فیصلہ دیا جس نے ایک سیاہ فام بچے کو مخصوص شناختی جانچ کا نشانہ بنایا۔

امریکہ میں مورخ جیف ولٹس، جو Contested Waters: A Social History of Swimming Pools in America کے مصنف ہیں، وضاحت کرتے ہیں کہ تیراکی کے تالاب 'بصری، جسمانی اور سماجی طور پر قریبی جگہیں' ہیں، جو سماجی پریشانیوں کو بڑھاتی ہیں۔ ولٹس یاد کرتے ہیں کہ بیسویں صدی کے بیشتر حصے میں عوامی تیراکی کے تالاب نسلی طور پر الگ تھے، اور 1940 کی دہائی میں علیحدگی کے خاتمے نے سفید فام اکثریتی مضافات میں نجی تالابوں کے قیام کو فروغ دیا۔

سب سے نمایاں واقعات میں سے ایک 1964 میں پیش آیا، جب فلوریڈا کے ایک موٹل کے مینیجر جیمز بروک نے 'صرف سفید فام' تالاب میں ہائیڈروکلورک ایسڈ پھینکا جہاں سیاہ فام مظاہرین تیر رہے تھے۔ حال ہی میں 2015 میں، ٹیکساس کے ایک پولیس افسر نے ایک غیر مسلح سیاہ فام نوجوان کو تیراکی کی پارٹی کے دوران دبایا۔

مہلک نتائج: تیراکی میں فرق

اس نسلی تاریخ نے تیراکی کی صلاحیت میں گہرا فرق چھوڑا ہے، جس کے المناک نتائج ہیں۔ امریکہ میں سیاہ فام بچوں کی ڈوبنے کی شرح سفید فام بچوں کے مقابلے میں تین گنا زیادہ ہے۔ انگلینڈ میں سیاہ فام، ایشیائی اور نسلی اقلیتوں کی کمیونٹیز کے بچوں کے ڈوبنے کا امکان سفید فام بچوں کے مقابلے میں 3.5 گنا زیادہ ہے۔

اسپورٹ انگلینڈ کے حالیہ اعداد و شمار کے مطابق، 95% سیاہ فام بالغ اور 80% سیاہ فام بچے بالکل تیراکی نہیں کرتے۔

حقیقت بدلنے کے لیے اقدامات

اس صورتحال کے پیش نظر، یونٹی سوئمنگ جیسے منصوبے سامنے آئے ہیں، جسے کیٹریس روڈریگس نے 2022 میں قائم کیا۔ یہ کمیونٹی تنظیم سیاہ فام اور ایشیائی کمیونٹیز کے لیے ہفتہ وار کلاسیں فراہم کرتی ہے۔ روڈریگس بتاتی ہیں کہ انہیں ثقافتی رکاوٹوں کا سامنا ہے جیسے پانی کا خوف، باہر سے مختلف محسوس کرنے کی فکر، شرمندگی، یا سیاہ فام بالوں کی دیکھ بھال۔

'ایک افسانہ اور دقیانوسی تصور ہے کہ سیاہ فام تیر نہیں سکتے اور نہ ہی پانی پر تیر سکتے ہیں'، روڈریگس کہتی ہیں۔ 'یہ سچ نہیں ہے، لیکن مجھے دو تجربہ کار تیراکی اساتذہ کو درست کرنا پڑا جو اس پر یقین رکھتے تھے'۔

کارکن تیراکی کی اہمیت پر زور دیتی ہیں: 'یہ واحد کھیل ہے جو جانیں بچاتا ہے۔ اگر آپ کو پانی کی حفاظت کا علم ہے، تو آپ دوسرے کی جان، اپنی جان اور اپنے پورے خاندان کی جان بچانے میں مدد کر سکتے ہیں'۔

برلین کا واقعہ ظاہر کرتا ہے کہ تیراکی کے مقامات پر نسل پرستی کا بحث اب بھی جاری ہے، لیکن یہ بھی ثابت کرتا ہے کہ رکاوٹیں ختم کرنے اور زیادہ جامع جگہیں بنانے کے لیے ٹھوس کوششیں ہو رہی ہیں۔

ماخذ: دی گارڈین